среда, 8 января 2014 г.

Цель нашей жизни

Цель нашей жизни - подражание Христу! Он, на кресте, прежде чем испустить дух, возопил: “Отче, в руки Твои предаю дух Мой!” Так и мы должны жить, чтобы умирая, могли сказать: “Отче, в руки Твои предаю дух мой”. А чтобы так сказать, мы должны жить по заповедям Божиим. Мы должны любить Бога. Бог создал человека свободным. Человеку нужно предать свое произволение Богу. Это единственное, чего требует Бог от человека. 
Сыне, дай Мне твое сердце! Бог мог бы скрутить человека, ужаснуть его чудесами, знамениями, чтобы тот поверил в Него. Но Он не делает этого. Что же это за вынужденная вера? Человек должен сам все осознать, понять. 
Вот один атеист говорит: “Да если и какие чудеса будут, я все равно не поверю в Него...”. Вот ведь до какого ожесточения может дойти человек.

О спасении через скорби

Разве может Господь допустить, чтобы его любимое чадо погибло? Никогда! Но ты, человек, не хочешь спасаться! Тогда Он, Отец любящий, посылает тебе скорби. Теперь наступило такое время, что многие скорбями спасаются.

суббота, 4 января 2014 г.

Стремление к нравственной жизни и молитва

Когда ты, человек, стремишься к нравственной жизни, то будешь творцом. И на все обратишь внимание: не только на соблазны, но и помыслы замечать будешь и всякое малое движение души. щи ко всему будешь относиться очень внимательно. Тогда подумаешь: вот молитва часто бывает суетная, нечистая, а как же быть?
В молитве, как в зеркале отражается проведенный тобою день. Как провел день - такова и молитва. Молитва рождается не тогда, когда ты молишься на правиле. А работаешь ли, ходишь ли, всё готовься к молитве. Значит, что? Не допускай ничего плохого.
В молитве человек очищает свое сознание, внутренне думает. А раз думает, то и страсти внутренние проявляются. Когда человек сосредоточен в молитве, то всё бывает, и диавол не спит. Это всё понятно тогда, когда полюбишь молитву.

май 1976 г.

четверг, 2 января 2014 г.

Пришло время произрастать в вере

Пришло время произрастать в вере, преумножать её, утверждаться в ней. Если этого не будет, то вы вашим пустым благочестием будете хоронить последние остатки веры на земле.

пятница, 27 декабря 2013 г.

Ждёт каждого из нас воскресение

Как воскрес Сам Христос, так значит, ждёт каждого из нас воскресение!
      А раз ждет воскресение, значит, мы ответственны за жизнь свою, за поступки свои. Когда человек не верит в воскресение, он живет, не зная, как живет. Иногда пробуждается совесть и укоряет его, но он не чувствует крепко ясности ответа, что ему прийдётся отвечать за свою жизнь. Вот эти великие истины Христос Спаситель засвидетельствовал Своим Воскресением. 

Если вы не живёте Словом Божиим, то вы - воры и разбойники

Старец упрекал священников в том, что "Слово Божие есть, а его никто не знает". "Если священник не живёт словом Божиим, то он вор и разбойник в Церкви, а не священник." И обращался ко всем :"Если вы не живёте Словом Божиим, то вы - воры и разбойники, а никакие не христиане".

Из воспоминаний А. Столярова об о.Таврионе

вторник, 24 декабря 2013 г.

Александр Столяров "Новое слово о спасении"

...примеров о дарах харизматической проповеди о. Тавриона можно приводить очень много, но ограничусь ещё только одним ярким случаем. Из С. Петербурга в Пустынку приехала группа хиппи. Странного вида длинноволосые юноши и девушки, на груди которых болтались какие-то цепочки. Нельзя было определить, где парень, а где девушка. Для них были в монастыре великолепные условия: три раза в день кормят, лес, красивая природа. Им дали послушание - копать для пищевых отходов около кухни яму, они за целую неделю выкопали всего 50 или 60 см. глубины.
Тем не менее, старец милостиво оставлял их в Пустынке.

Один раз вечером старец вышел на проповедь и всю её посвятил греху самоубийства. Мне, как и многим, знавшим о. Тавриона, стало ясно, что такое слово если не всем, но кому-то конкретно очень нужнo. После ужина один из этих хиппи, юноша, койка которого была рядом с моей в домике для паломников, сел на койку и, болтая ногами, стал говорить следующее: "Вот в лесу я приготовил верёвку, выбрал красивое место, но батюшку послушал и понял: дело это нехорошее". С ужасом про себя я подумал, что в то советское время, если бы это случилось, могли бы и монастырь закрыть, разогнать. Трудно даже представить, что могло бы быть.